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千灵山风景区旅游景点介绍

更新日期:2020/11/20 人气:
千灵山风景区旅游景点介绍 千灵山风景区位于北京市王佐镇西北,与戒台寺紧临,距京城30公里,规划面积12.5平方公里。景区千峰竞秀,景色奇佳。主峰海拔699米,是北京西南第一崇山,最大石窟洞群。 观音洞 观...

    千灵山风景区位于北京市王佐镇西北,与戒台寺紧临,距京城30公里,规划面积12.5平方公里。景区千峰竞秀,景色奇佳。主峰海拔699米,是北京西南第一崇山,最大石窟洞群。

 

    观音洞
    观音洞,是千灵山诸洞中最大、最深的一个洞窟,因洞前原有“观音庵”而得名;又名“庞涓洞”,传说是庞涓在千灵山学习武艺的居所;也称“太古化阳洞”,有浓郁的道教色彩,可能与道教有关。原为天然溶洞,后经人工改造为佛教洞窟。洞口处辟为佛堂,正中供观音菩萨,观音左右分别供善财童子和龙女。洞口往里极深,相传与永定河相通,当地人称无底洞,洞内仍保留天然形态。


    护国宝塔
    护国宝塔,建于明朝嘉靖二十九年(1550年),由京都东直门外牛房主禅明辉及其徒普照、信官郝春共同建造。高6米余,为八角十一层实心密檐式石塔。塔身刻有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、大肚弥勒佛、文殊菩萨、普贤菩萨等佛像154尊,以及狮、龙、羊、象、犀角、金钱等吉祥瑞兽和杂宝纹饰。造型大方,雕刻精美,堪称塔中精品。


    极乐洞
    极乐洞,位于千灵山极乐峰下,为千灵山最早改造为佛洞的洞窟之一。高约5米,深约16米,面积约80平方米。据洞口《万古流芳》功德碑记载,最早开创者为一位外来游方僧人,但不知创始年代。到明万历时有僧人明信住此弘法。洞中央砖彻佛龛为民国时修建,内供过去、现在和未来三世佛;两侧供十八罗汉;后面小洞内供西方极乐世界阿弥陀佛。


    关公洞
    关公洞,史称万寿朝阳洞,坐东朝西。洞内正中供关羽,其左右分别供关平和周仓。相传关羽曾避难此洞,日以卖枣为生,后为山下百姓除灭盗匪,由此受到敬仰供奉。洞外有佛龛和石碑。石碑首题《戒台马鞍山万寿朝阳洞碑记》,记载第一代住持圆杲、徒明慧及捐资太监营建朝阳洞经过,反映了朝阳洞明代时与戒台寺、朝廷的密切关系。洞前原有万寿朝阳寺一座。


    道孚塔遗址
    道孚(1402-1456年),明代北京著名律宗高僧。号知幻,俗姓刘,江浦人。七岁在南京灵谷寺出家。宣德元年(1426年),随师入京,居庆寿寺。宣德七年朝礼五台山,途中自悟“一翳在眼,空花遍界”,自号“知幻”。宣德九年,住持戒台寺。正统元年(1436年),受僧录司左讲义。正统五年,英宗为戒台寺赐额“大万寿禅寺”,知幻受命开坛传戒,成为大万寿寺第一代开山大坛主。景泰七年(1456年)圆寂。荼毗后塔葬小观音洞(今药师洞)旁。


    朝阳三慧洞
    朝阳三慧洞,由文殊庵、财神洞和娘娘洞三洞组成,分别供奉文殊菩萨、财神和送子观音。现存有“四神咒塔” 塔碑、塔铭及塔基、摩崖石碑等文物。“四神咒塔” 碑记载住持法现建塔缘起。摩崖碑首题《戒坛朝阳三慧洞建礼忏施茶功德碑记》,记载信士杨大林、谢爵等人布施茶钱,帮助三慧洞僧人能省等于每年四月初八日举办的“梁皇忏”佛事活动。


    药师洞
    药师洞,原称“小观音洞”,共有三个洞窟,称“三洞连珠”。上洞独立,下二洞相连。主洞原供观音菩萨,现供奉药师佛及日光、月光二菩萨,是人们祈求身心健康的理想场所;洞顶垂一奇石,状如虎头,故俗称伏虎岩。右侧石壁间刻有万历三十七年(1609年)《佛龛山观音洞修造殿碑记》摩崖石碑,记载京城各王府太监和信官共同捐资重修佛殿经过。


    金灯洞
    金灯洞,为清中期千灵山高僧金灯长老修行的洞窟。金灯长老为明代抗倭英雄戚继光后裔,曾传授门徒“范小人”武艺,使之成为侠义之士。范小人为门头沟石门营村人,因长得瘦小而得名。清乾隆年间大学士朱桂曾亲自撰写碑文记载金灯长老事迹。


    实山上人塔
    实山上人,为清代千灵山高僧。出家前为石匠,曾为戒台寺雕刻石狮。受佛教思想感染,每凿一锤,即口喊一声佛号。石狮刻成后,出家为僧。一度云游四方,遍访高僧。最后回到极乐洞,面壁苦修,十年未出山洞,发长可绕臂,终成一代高僧。为临济正宗第十九代宗师。


    石井
    千灵山景区内有石井十二眼,深者五、六米,浅者一、二米,皆由山中僧人在岩石上凿刻而成。主要用于储存泉水,解决僧众日常生活所需。井壁凿刻痕迹仍历历可见,由此可见当年僧人凿刻之艰难。游人至此,怎不为古代僧人修道之精神和毅力所感动!


    孙膑洞
    孙膑洞,相传为战国时著名军事家孙膑学习和生活过的地方。孙膑,生卒年不详,真名失传,齐国人,吴国大将孙武后代。少年时与庞涓同师鬼谷子。庞涓为魏惠王将军后,忌妒孙膑才能,将其骗至魏国,施以膑刑,孙膑之名由此而来。后得齐威王重用,两次击败魏军,逼迫庞涓自杀。以正直、勇敢和足智多谋受到后人敬仰。


    佛岩垂笑
    佛岩垂笑,史称“佛岩山”,因山崖上刻有连山石佛一尊而得名。当人们跪在佛前礼拜时,抬眼可见佛在微笑,因此又称“佛岩垂笑”。此石佛为阿弥陀佛接引像,右手下垂作接引状,左手当胸捧紫金台。佛教净土经典宣称,如果众生在临终时念诵阿弥陀佛名号,阿弥陀佛便手捧紫金莲台,率领众菩萨弟子前往接引。


    响泉榭
    响泉榭,仿明代方形歇山式。榭内横梁上彩绘马鞍山得名的美丽传说。相传,汉明帝夜梦金人后,派人赴天竺取经。取得经书,并译成汉文后,又用白马驮经,分送全国各地。到达马鞍山后,经书送完,白马仙去,留下的马鞍落地成山,由此得名马鞍山。由于马鞍中空,留有经书印痕,所以马鞍山上出现72洞天,36福地,成为著名佛教圣地。


    滴翠亭

    滴翠亭,仿明代五角攒尖式。亭内横梁上彩绘千灵山“护山椎”来源故事。相传,很久以前文殊菩萨到千灵山观光,见到山中诸洞没有自己香火之位,就剃度了一位树怪,用树怪的头发化作长满尖刺的“护山锥”,阻挡恶狼上山伤人,为千灵山做了一件大功德。后来山僧为纪念文殊菩萨功德,就在山上建起了文殊庵,供奉文殊菩萨。


    涤尘亭
    涤尘亭,仿明代五角攒尖式。亭内横梁上彩绘千灵山高僧实山上人事迹。实山上人原为一名石匠,曾为戒台寺雕刻石狮。由于长期生活在寺中,深受佛教熏染,在雕刻石狮时,每凿一锤,即喊一声佛号。石狮雕完后,在戒台寺剃发为僧,潜心修行。三年后云游四方。后回极乐洞,面壁苦修,十年不出山洞。十年后出洞时发长可绕臂,终成一代高僧。


    圣水亭
    圣水亭,仿明代六角攒尖式。亭内横梁上彩绘青龙修行证果的故事。传说千灵山有一个深潭,住着一条小白龙,利用法力造福一方。后来来了一条青龙,强占了白龙住地,并危害一方百姓。最后在当地百姓帮助下,白龙赶走青龙。青龙钻山四十里,逃到观音洞避难,在观音菩萨点化下,飞到青龙湖潜心修行,并修成正果,保佑一方百姓风调雨顺。


    怀古亭
    怀古亭,仿明代六角攒尖式。亭内横梁上彩绘观音洞传说故事。观音洞是千灵山最深的一个山洞,深不见底,人称无底洞。相传有一天,观音洞住持老和尚不慎将化缘得来的铜钱从洞中掉落下去,后来从永定河边找回。由此人们便知道观音洞与永定河相通。《长安客话》记载:明朝时,有人投一犬入井中试验,果然犬从永定河边跑出。


    神山亭
    神山亭,仿明代八角攒尖式。亭内横梁上彩绘“范小人”传奇故事。相传清代时,在京西地区有一位侠义之士,因自幼家境贫寒,身体长得弱小,人称“范小人”。他有一颗善良的心,曾在一个盛夏无意中救了千灵山金灯长老性命,由此得到金灯长老传授武艺。后来,他依靠武艺除暴安良,行侠仗义,并战胜过沙皇派来的大力士,为国争光,名誉一方。


    春秋亭
    春秋亭,坐落在六国岭下,仿明代方形歇山式。榭内横梁上彩绘历史上著名的“孙庞斗智”故事。传说在战国时期,孙膑和庞涓在千灵山跟随鬼谷子学习兵法。他们二人原来关系甚好,后因庞涓嫉贤妒能,反目为仇。庞涓多次加害孙膑,终被足智多谋的孙膑挫败。


    伏虎亭
    伏虎亭,仿明代六角重檐攒尖式。亭内横梁上彩绘千灵山高僧舍身饲虎故事。相传很久以前,观音洞有位得道高僧,为救山羊和兔子,先后两次割下自身腿肉喂养老虎,由此感动老虎。后来老虎主动来到观音洞听法修行,并保护高僧。唐武宗灭法时,这只老虎吓退了官兵,使观音洞免遭劫难,成为千古传颂的佳话。


    千灵亭
    千灵亭,仿明代六角攒尖式,为纪念千灵山佛教圣迹而建。千灵山最高峰史称极乐峰,主峰海拔699米,是北京近郊一座最高的山峰。登上峰顶,可以俯瞰京城全景。山下有仙人谷,山洼中布满大小洞窟若干个。佛教传入后,这些洞窟经过历代高僧不断改造,形成佛教石窟寺,有千洞、千佛、千灵之说,成为北京地区最大的佛教石窟群。

来源:好搜百科
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