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崀山茶文化

来源:崀山旅游网  更新日期:2010-08-24
崀山茶文化 中国人喝茶,自古强调“茶道”,即品茶的方法与意境。茶道是一种文化艺术,是茶事与文化的完美结合,是修养和教化的一种手段。今天,崀山(本文所讲崀山,均指大崀山概念,即新宁县,下同)人种茶、制茶、煮茶、品茶等活动

  中国人喝茶,自古强调“茶道”,即品茶的方法与意境。茶道是一种文化艺术,是茶事与文化的完美结合,是修养和教化的一种手段。今天,崀山(本文所讲崀山,均指大崀山概念,即新宁县,下同)人种茶、制茶、煮茶、品茶等活动已构成了独具特色的旅游茶文化。

  崀山是典型的山水环保型自然风景区。“回归大自然,只要来崀山”,这既道出了游客对崀山的独特感受,又反映游客来崀山的心理追求。来到崀山的游客尽管不同的人因个人的经历和所处的位置不同,对茶道也会又有不同的感悟,但有一点是相同的,即返璞归真,真诚处世,真心待人,真爱生命。崀山茶文化之精髓可以归纳总结为一个字——“真”。

  茶叶真。即茶叶要求正宗,不仅要求货真价实,不能有假,而且要求是地地道道的无公害、绿色、有机茶。在人居环境日益恶化的今天,更应强调绿色环保产品。县人历来有喝茶的习惯,且多为野生茶。今天,随着旅游产业的发展,茶叶的需求量日益增大,野生茶叶毕竟有限,进行大规模人工种殖已势在必行。因此在进行人工种植时,就必须注意茶叶的绿色、有机、无公害性。;
泉水真。“好茶还需好水泡”。用来泡茶的水不能用自来水,要采用优质山泉水。“高山有好水”,崀山山泉水是泡茶难得的优质山泉水,水之“清、轻、甘、洌、活”俱全,泡出来的茶,气息可人,甘甜可口,清澈沁心。

  器物真。“工欲善其事,必先利其器”,随着旅游业的发展、茶馆茶楼的兴起,用来装茶叶、煮茶、喝茶的器具要求是真竹、真木、真陶、真瓷等茶具,切忌粗制滥造,以次充好,以假充真。

  味道真。真色、真香、真味。有了真茶叶、真泉水、真器物,要想保证味道真,还必须讲究冲泡技艺,追求形、色、香、味齐全的真境界。茶叶泡在开水中,给人以美感,香味真,味道醇,口感正。观茶、闻茶、喝茶,达到赏心悦的目的,否则功亏一篑。
环境真。品茶讲究环境,讲究气氛。真景,要求真山真水,环境优美,茶馆茶楼地址选择最好是依山傍水风景优美的地方,室内装修布置也力求烘托这种气氛。真迹,真人作品,挂的楹联、字画最好是名人名家的书画真迹,既不能是假冒伪劣产品,也不能是现代化电脑制作。真境,讲究环境清雅,追求真境界,给人一种回归自然的感觉,达到陶冶性情的作用。所播放的音乐也应该与环境一致,轻盈优美典雅。“道由心悟”,有好的环境,才会有有好的意境,有好的意境,才会有好的心情,人们才会用心灵去体悟茶道的玄妙感受。人们在饮茶过程中才能够得到美的享受和精神的愉悦,从而完成个性品德修养,在刹那间陶冶情操、修身养性,把思想升华到富有哲理的境界。

  `茶艺真。真手艺,要求茶艺程式编排具有一定的文化内涵美,茶艺表演、歌舞表演具有服装美、道具美、动作美、神韵美等,能给人以美的享受。让人在喝茶的同时得到文化的熏陶和美的享受。茶艺、歌舞表演切忌粗制滥造、滥竽充数、矫揉造作、改色变味。

  感情真。品茶讲究品位,人真,情真,待客要真心,敬客要真情,说话要真诚。通过品茗述怀,使茶友之间的友情得以发展,达到茶友之间互见真心的境界,让游客有宾至如归的感觉。在本地,以前的风俗习惯,到别人家去,如果不是真心朋友那是得不到主人赏茶的。现在时兴茶馆茶楼喝茶,那就更讲究一种情趣、情调,让人从中得到乐趣、轻松、休闲,收获一份好心情。

  效果真。崀山品茶,除了追求情趣和联络感情之外,同时强调喝茶的保健作用,本地很早就有饮银杏茶、胶股蓝茶、野生金银花茶、灵芝茶等保健茶的传统,野生九叶绞股蓝复合茶和合欢茶等更是祖传秘方和现代科技的结晶。随着生活水平的提高和健康意识的深入,人们越来越强调喝茶的保健作用,时兴茶食茶疗,越来越多的人喜欢喝保健茶。人们在体会品茶的口味和意境的同时,又融入了更多的健康文化意识和观念

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